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谁开创了梁平双桂堂？成就西南禅宗祖庭！

 

双桂堂寻回贝叶经③ 

今天的双桂堂，是重庆乃至中国西南佛教界的一大重镇，被誉为承载着深厚历史文化底蕴的艺术瑰宝。时至今日，人们互问“你是哪里人”，许许多多人都以回答“我家隔双桂堂不远”、“我是双桂堂的人”、“我家住在双桂堂”、“我年年上双桂堂”而自豪。

 

双桂堂保存完好的明清建筑群，是重庆的一大古建筑瑰宝。最鼎盛时，双桂堂有僧人500余人，历代无数传人把佛法传向四方。

 

双桂堂早已融入梁平人的文化基因
 
34年前，双桂堂镇寺之宝、千年贝叶经于1990年10月失盗并守护僧遇害案发后，第十五代方丈妙谈法师也饮恨西归。双桂堂周边的人无不痛撼，人人都感觉像是自家失去了最宝贵的财物。
“当消息传遍后，有的老人痛哭，有的人沉默多日不想说话，有的人连眼神看人都空洞了。”一位当时尚是少年的寺外居民今天如此回忆说，庙周边的人们与双桂堂的情感是刻到了骨子里的。
 

 

01
13岁成婚，19岁出家
其实，双桂堂自其开山祖师、一代宗匠破山法师(1597-1666)建寺以来，就发出耀眼的光芒。
 
“以梁平为中心，破山法师通过三十多年的弘法活动，使四川直至整个西南地区的佛教‘兴盛到历史的顶点’，成为中国佛教史上‘最后活跃及其终结’的代表性人物。”重庆政协文史专家、梁平才子熊少华说。
熊少华著有《破山禅师评传》等著述，他对双桂堂的创建渊源、文化影响以至每间殿堂亭榭、每株古树花木、每座佛塔佛像都了如指掌。
 

 

 

破山法名海明，号破山、双桂老人，他俗名蹇栋宇，祖籍渝州（今重庆主城），明末出生于四川省大竹县。《破山禅师年谱》说他“本渝州忠定公后裔” ，蹇忠定公即明朝的重臣蹇义。
也就是说，破山出生于没落的“富贵”之家。他8岁入校启蒙，13岁时就在父母操办下成婚了。婚后第二年，父母竟在无情的饥荒中相继去逝，生活的艰辛及丧亲之痛，令他倍感人生的凄苦无常。
 
他在《自述行实》中说：“见壁间有志公禅师劝世歌，读至'身世皆空'处，不觉堕泪如雨，将从前恩爱等事，一时冰解。至夜获一梦.....自此一心念佛，志愿出家。”
 

他游历于佛寺古刹，十九岁不顾兄长反对，将妻儿安置后竟到家乡大竹县姜家庵皈依出家了。
 
学了四年佛法后，1622年破山孤身行脚出蜀，来到湖北黄梅的佛教圣地四祖寺、东禅寺参禅，在著名道场破头山结庐苦行清修三年，阅读大量佛经和高僧著述。时有感于明末战乱频仍，山河破碎，他自号破山。
 
破头山是禅宗四祖道信、五祖弘忍的道场，也是六祖慧能的悟道得法之地，著名的“菩提本无树，明镜亦非台。来无一物，何处惹尘埃”的偈即出于此。
 
02
师从高僧，回川传法
在破头山的最后一年，他闭关修禅七日，最后一天举足坠于悬岩之下，左脚跌伤而豁然开悟。养伤百日后破山出山南行，行脚四方求佛学法，后拜在浙江海盐金粟寺的密云圆悟禅师座下，又随密云圆悟禅师移驻名刹天童寺。
 
密云法师在我国佛教史上具有非常崇高的地位，被尊为“临济宗中兴之祖”。传说将顺治皇帝度化出家的高僧，就是密云的弟子"木陈道忞"，也就是破山的师兄弟。
破山学识渊博，密云禅师甚是厚爱，受其印可“曹溪正脉”成为12位嗣法弟子之一，成为临济宗的正宗传人。
 
破山海明、木陈道忞、汉月法藏是后世影响力最大的密云法师足下三大弟子。
 
次年秋天，破山又住持了原由曹洞宗主持的嘉禾东塔寺，自此实际成临济、曹洞两宗的一代宗匠。
 

两年后(1632年)，“大难七次”的破山辞师西归四川，时年35岁。此时距明朝灭亡只有12年了，李自成、张献忠等各部农民起义烽烟遍地。
 
回川后20余年间，破山先后住持或创建了万州的广济寺、梁平的蟠龙万年寺、万峰太平寺、中庆寺、金城寺等，并刊刻经书，振兴禅院，名声大震。
封疆大吏、达官显贵、文人学士、军阀土匪甚至地痞流氓作恶者，都趋之若鹜跟从皈依破山。
 
他成为佛门领袖，被尊为“古佛出世”、“小释迦”等称号，成为南明政权、清朝政府、地方武装、农民领袖种种势力拉拢的对象，各方无不争取破山以取得社会认可。
 
明末著名女将军、石柱秦良玉为其皈依弟子。留驻梁平金城寨的农民起义军佐明将军姚玉麟、川陕三边总督的清朝重臣李国英都是其信徒。
 

03
双桂禅派，第一禅林
1653年，破山在金城寨姚玉麟将军的资助下，在万竹山始建双桂堂。他门徒众多，双桂禅派迅速发展壮大，“双桂道风大振遐迩”，除川黔滇外，陕、鄂、湘、及江浙诸省均有其传法弟子和接法寺庙，双桂堂被赋予“西南丛林之首”、“西南祖庭”、“第一禅林”、“宗门巨擘”等殊荣，饮誉佛门内外。
《中华佛教两千年》说：“双桂堂创建以后，得到清朝历代皇帝的支持，连续不断地修建了二百多年”，“民国时期，双桂堂以它宏伟的规模，庄严的殿堂，丰富的藏经，独特的雕塑被列为了蜀中丛林之首。”
 
一代宗师破山，在书法、诗歌方面都极具造诣。第十代方丈竹禅法师更是画坛名家。

 

1958年，双桂堂被四川省委列为重点寺庙保护。
1983年，被国务院确定全国重点寺院。
1991年，被四川省政府公布为省级文物保护单位。 
2000年，被列为重庆市文物保护单位。
2013年，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
2015年，获选“新重庆·巴渝十二景”。
2022年，双桂堂因宏大的宫殿式古建筑群，入选重庆市首批历史名园。
 

佛教对中国文化产生了深远的影响。下两图：盛大的双桂法会资料图，来自全国各地的信徒云集，为世界祈福。

 

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  • 好熟悉 LV14 大学士
    2楼
    好多故事我们并不了解
    12-4 10:34 · 广东
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  • 乡村野夫 LV17 皇帝
    3楼
    创始人妙淡。
    12-4 10:57 · 重庆
    2 回复
  • 畅渝行 LV18 太上皇
    4楼
    在外地并没有什么知名度
    12-4 11:32 · 贵州
    1 回复
  • y598062511 LV17 皇帝
    5楼
    出了梁平没得几个人晓得双桂堂
    12-4 12:57 · 陕西
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  • 口红不粘牙 LV14 妃子
    6楼
    我大中国本土是道教正宗。
    12-8 07:59 · 山东
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